Я.. Шіркін-ай сол кездегі қазақтың ата-бабаларымыздың университетте оқымайақ даналығын білімділігін кім жоққа шығара алады, сондай тұлпарға сын айтатын қазіргі осы заманда сондай білгір сыншы қазақ барма екен.
Досқан Жолжақсыновтың аудиокітабы болса, жазыламын. Жазылдым да. Ол актердің оқу мəнерінің өзі бір ерекше. Таза қазақтың үні. Біздің тіл табиғи тіл ғой. Анадан-мынадан жұлып алып, көбіртпе-іркінді көбік емес. Əр сөздің өзіндік табиғи мағынасы бар. Жүректен шығады. Сол сөзді мəнерлеп жеткізу үлкен қасиет жəне қайталмас құндылық. Жақын арада бір күшік асырап алғанбыз. Оған атау беру керек болды. Сонда жолдасым, ойланбастан "Қос қара"-деді. Неге олай қойдың десем, "Күшіктің қабағынан жоғары, екі қара таңба, белгі бар. Қосқара емей не"-деді. Сонда, ойланбастан, жүрегінен табиғи сөзді, мағыналық ретіне келтіріп, атап берді. Яғни, қазақ тілі иманымыздай, жүрегімізде. Енді түсінікті. Басқасын қойғанда, неліктен тілден ада қылуға тырысты кірме тілмен тілін байытқандар.
Батыраш дегенді қайдан алдыңыз? Шапырашты руының біреуі атын ұмыттым анық шапырашты руынан деп жазылған мен ол кітапты он жасымда оқыған едім оқып отырып жылаған едім бала Құлагердің басын құшақтап жылап отырғанда Ақан келіп еңірейді өте аянышты ал қазір мен жетпіс бесте ін содан бері шапырашты руының сатқындығы көреалмаушылық ең бастысы өте арамзалығы есімде қалды соның айғағы Назарбай шал емеспе он жеті миллион қазақты қаңғырып қойды ештеңе істей алмай бос сөзбен ғана жүрміз
Батыраш емес шапырашты руының бір сатқын ы кітаптың түп нұсқасын оқыңдар Назарбацдан қорқып рудың атын Батыраш депсіңдер енді қорықпай шапырашты руының л бастан сұм екені осыдан
Рулы елдің кінәсі жоқ.Бір адамға бола Шапырашты еліне топырақ шашпаң.Өзім Адаймын Шапыраштыға ешқандай қатысым жоқ.Бір үлкен бәйтерек Қазақтан бәріміз тараймыз бір бірімізді қолдап жүрейік Қазағым.
Осыны доғару керек. Жаулап алушылар, ата-бабадан қалған рулық құндылықты теріс бағытта пайдаланып, бірдей-бір континентті мекендеген үндіс деген қалықты жойып, бір-бірімен рулық-тайпалық жағынан араздастырып, кейін оқсыз жаулап алды. Бізге де кірмелер ағылып жатыр. Бірлік,ынтымақ бүгінгі күннің ұраны.
Осы мəселені доғару керек. Жаулаушылар, рулық мəселені пайдаланып, қандай мықты үндістер мекендеген материкты жаулап алды. Ру-тайпатүсінігі ата-бабадан келе жатқан құндылық болса, жатқа, əсіресе, кірмелерге, алауыздық тудыратын инструмент. Осыған жол бермейік, ағайын.
Әй қасапшы соқпа өтірікті. Жылқыда сойған кезде 18 қабырға болады, тірі тұрғанда жауырыннан санағанда 12 қабырға көрініп тұрады. Құлагердікі артық болып 13 болған. 12 мен 13 тірі жылқыда болады, алты қабырға жауырынның артында көрінбейді.
Қазақтың жағымпаздығы қаніне сіңгені ме? Жоқтық, аштық, билік тарапынан қысымды көп көрген халық осылай бола ма? Мына айтылған сөзге жағымпаздар мен шынай сөзді бағалайтындар да бар.
Бауырым бұл жағымпаздық емесқой бұл атты сынауғой.Жағымпаздық деп байлардың Батыраш сияқтылардың мақтаға ылайық емес аттарын мақтаса, сол жағымпаздық болар еді.Бұл жерде кедей Аханның атын сынап тұр.
о бауырым бул жагымпаздану емес ! бул дегенин сипаттау булай сипат беру екенин бирине бериле бермейди жануар жаратылысы ерекше соны айтып жатыр. соны ажырата алмаган саган негайбыл
@Нургелды Даулетяр МАЛ СЕН КОТЫРЫНДЫ КАСАН КIМ КАСЫМА ДЕП ТУР. КОТАГЫМДЫ ЖЕМЕ МАНКАНДЫ СУРТ АМАУЫЗ.КОТКЕ ТЕУIП 3-ЖЫЛ АРМИЯ ПЕХОТАГА ЖIБЕРУ КЕРЕК 25-КМ МРЮАРШ БРОСОК КУМДА 55-ГРАДУС ЫСТЫКТА АРКАНДА 60-КГ МЕШОК ПЕН БАСТА ПРОТИВОГАЗ АВТОМАТ ПЕН МАГАЗИН САПЕРНЫЙ КУРЕК ПЕН ФЛЯШКА 1-ЛИТР СУЫ БАР. ПРОТИВАГАЗДЫН ШЫНЫСЫ ТЕРЛЕП БАСЫН КАТАДЫ. СОСЫН КОТIНДЕГI ДАМБАЛЫНДЫ БАСЫНА КИIП АЛАРСЫН ОТТАМАЙ КЫРТЫМБАЙ. ТIЛГЕ МАСТЕР ЕКЕНСЫН КАТЫН БАШЫ.
Осындай байлығы жүирігі бар қазақтың бірін бірі көре алмауы өлтіуде әліде, сол батыраштар сол қотыраштар арылатын күн боларма
Я.. Шіркін-ай сол кездегі қазақтың ата-бабаларымыздың университетте оқымайақ даналығын білімділігін кім жоққа шығара алады, сондай тұлпарға сын айтатын қазіргі осы заманда сондай білгір сыншы қазақ барма екен.
Досқан Жолжақсыновтың аудиокітабы болса, жазыламын. Жазылдым да. Ол актердің оқу мəнерінің өзі бір ерекше. Таза қазақтың үні. Біздің тіл табиғи тіл ғой. Анадан-мынадан жұлып алып, көбіртпе-іркінді көбік емес. Əр сөздің өзіндік табиғи мағынасы бар. Жүректен шығады. Сол сөзді мəнерлеп жеткізу үлкен қасиет жəне қайталмас құндылық. Жақын арада бір күшік асырап алғанбыз. Оған атау беру керек болды. Сонда жолдасым, ойланбастан "Қос қара"-деді. Неге олай қойдың десем, "Күшіктің қабағынан жоғары, екі қара таңба, белгі бар. Қосқара емей не"-деді. Сонда, ойланбастан, жүрегінен табиғи сөзді, мағыналық ретіне келтіріп, атап берді. Яғни, қазақ тілі иманымыздай, жүрегімізде. Енді түсінікті. Басқасын қойғанда, неліктен тілден ада қылуға тырысты кірме тілмен тілін байытқандар.
Ондау итті "төрткөз" дейді, қазақ асырамайды ондай итті?! Күиеуіңмен иттеріңе андағындай таңғалғанда, өзің қайжақтың Қазағысың...?!
Сүегі бөлек-салақ неткен жануар, алдынан аң құтылмас , артынан шапқан жылқы жете алмас дей ма?
Сәкен Жүнісов ағамыздың Ақансері кітабынан алынған.
Ор. Болып қалушы еді шапқан жерің сүйсініп тұрушы еді қосқан елің, Атығай қарауылға сыйлық салған ботатірсек сандал керім .
ей Алла не сонша жылкыга ынтык кылып жаратты екен казактарды
Ар казагым жалгызым жылкы минезди казактарым аман болсын
Батыраш дегенді қайдан алдыңыз? Шапырашты руының біреуі атын ұмыттым анық шапырашты руынан деп жазылған мен ол кітапты он жасымда оқыған едім оқып отырып жылаған едім бала Құлагердің басын құшақтап жылап отырғанда Ақан келіп еңірейді өте аянышты ал қазір мен жетпіс бесте ін содан бері шапырашты руының сатқындығы көреалмаушылық ең бастысы өте арамзалығы есімде қалды соның айғағы Назарбай шал емеспе он жеті миллион қазақты қаңғырып қойды ештеңе істей алмай бос сөзбен ғана жүрміз
Ееее антұрған өлексе ол жерде шапырашты деген сөз жоқ. Сен бүкіл Шапырашты руына күйеңді жақпа
Батыраш Қотыраш деген екi ағайынды арамза қай елден болса да ворсұлтан мен болат стяқты
Поэма өте жақсы жақсы жазылған сөздері өте түсінікті поэмада бұлай айтылмаған күреңбайдың суреттеуі мүлде бөлек
Поэманы Ильяс Жансүгіров жазған
@Samsung Lenova бота тірсек емеспе
Иә басқаша сом балақ тазы тірсек болат тұяқ, деген жері бар
@Базарбай Ибраимов Акан сери романын жазган Сакен Жунисов.
Бұл сын сөзі 'Ақан сері романында айтылған сын. Романның авторын ұмытып қалыппен, бала кезде оқылған дүние ғой.
Марқұм әкем есіме түсіп кетті ғой.... Ол да жылқы таныйтын.
Ақымақ
Қазақты.құртатын.осы.жағымпаздық.қой
Қүреңбай сыншы құлагерді Батыраштың көзінше сынамағанда не болушы еді? Әй бәрібір кісінің қолынан өлуші еді мекен ә?
Рахмет көп
Кулагерды олтырген азгыннын урпагы тоз-тоз болып кетты,94жылы бiреуы дойный куртта кәтке жуып жургенын коргем
Сондай жылкы калдымекен Казахстанда
Қайран Құлагер ім ай
Ақан серінің Құлагері пырақ қой
👍👍👍👍👍
Автор бұны қайдан оқыдыңыз поэмада бұлай жазылмаған
С.Жүнісовтің Ақан сері романы
Батыраш емес шапырашты руының бір сатқын ы кітаптың түп нұсқасын оқыңдар Назарбацдан қорқып рудың атын Батыраш депсіңдер енді қорықпай шапырашты руының л бастан сұм екені осыдан
Рулы елдің кінәсі жоқ.Бір адамға бола Шапырашты еліне топырақ шашпаң.Өзім Адаймын Шапыраштыға ешқандай қатысым жоқ.Бір үлкен бәйтерек Қазақтан бәріміз тараймыз бір бірімізді қолдап жүрейік Қазағым.
Осыны доғару керек. Жаулап алушылар, ата-бабадан қалған рулық құндылықты теріс бағытта пайдаланып, бірдей-бір континентті мекендеген үндіс деген қалықты жойып, бір-бірімен рулық-тайпалық жағынан араздастырып, кейін оқсыз жаулап алды. Бізге де кірмелер ағылып жатыр. Бірлік,ынтымақ бүгінгі күннің ұраны.
Осы мəселені доғару керек. Жаулаушылар, рулық мəселені пайдаланып, қандай мықты үндістер мекендеген материкты жаулап алды. Ру-тайпатүсінігі ата-бабадан келе жатқан құндылық болса, жатқа, əсіресе, кірмелерге, алауыздық тудыратын инструмент. Осыған жол бермейік, ағайын.
Озим касапшымын 13 кабыргалы жылкыны сойдым бирак билмедик
Е мае.аттин сурети жокпа.сойган.турпатин коргим кеп тур.кайран тулпарлар.сорладинау.биздей ат танымас топастар танысама киын екен.
@Бакытбек Ануарбек ассалаумагалейкум амансындарма .мен билмедим тирилей турганда кабыргасын санаган жокпын.меним жумысым сою сойганда кордим ,19 кабырга 13 кабырга казыга кетти 6 кабырга алдынгы аякта калды
Әй қасапшы соқпа өтірікті. Жылқыда сойған кезде 18 қабырға болады, тірі тұрғанда жауырыннан санағанда 12 қабырға көрініп тұрады. Құлагердікі артық болып 13 болған. 12 мен 13 тірі жылқыда болады, алты қабырға жауырынның артында көрінбейді.
Шын ба?
Я.қазақ осы ғои бірін бір.көре.алмайды.бай бағылан
МАНАС. БАР БЕК. ОРМОН. ХАН. ТОЖЫ. БЫЛ. КАЗАХОМ
Қазақтың жағымпаздығы қаніне сіңгені ме?
Жоқтық, аштық, билік тарапынан қысымды көп көрген халық осылай бола ма?
Мына айтылған сөзге жағымпаздар мен шынай сөзді бағалайтындар да бар.
@Mobil Plus Ақан кедей болған емес. Шылқыған бай да емес. Өзіне жетерлік иелігі болды.
Бауырым бұл жағымпаздық емесқой бұл атты сынауғой.Жағымпаздық деп байлардың Батыраш сияқтылардың мақтаға ылайық емес аттарын мақтаса, сол жағымпаздық болар еді.Бұл жерде кедей Аханның атын сынап тұр.
о бауырым бул жагымпаздану емес !
бул дегенин сипаттау булай сипат беру екенин бирине бериле бермейди жануар жаратылысы ерекше соны айтып жатыр.
соны ажырата алмаган саган негайбыл
Сол жағымпаздық аурудан арыла алмайқойдық қой
Откен кеткенды Кыртып козгай бермендер.Оданда УЛТТЫК ИДЕОЛОГИЯНЫ КОЛДАНДАРДА ТЕХНОЛОГИЯНЫ КОЛГА АЛЫНДАР.ЕСКI Котырды каси бермей Оттамай отырындар.
Откенди умыткан озин умыткан болар,коптке *кыртымай*деп сойлемес болар,сен сонда батыраштын руынан болдын гой...тексиздикти тукыма корсет...
@Нургелды Даулетяр МАЛ СЕН КОТЫРЫНДЫ КАСАН КIМ КАСЫМА ДЕП ТУР. КОТАГЫМДЫ ЖЕМЕ МАНКАНДЫ СУРТ АМАУЫЗ.КОТКЕ ТЕУIП 3-ЖЫЛ АРМИЯ ПЕХОТАГА ЖIБЕРУ КЕРЕК 25-КМ МРЮАРШ БРОСОК КУМДА 55-ГРАДУС ЫСТЫКТА АРКАНДА 60-КГ МЕШОК ПЕН БАСТА ПРОТИВОГАЗ АВТОМАТ ПЕН МАГАЗИН САПЕРНЫЙ КУРЕК ПЕН ФЛЯШКА 1-ЛИТР СУЫ БАР. ПРОТИВАГАЗДЫН ШЫНЫСЫ ТЕРЛЕП БАСЫН КАТАДЫ. СОСЫН КОТIНДЕГI ДАМБАЛЫНДЫ БАСЫНА КИIП АЛАРСЫН ОТТАМАЙ КЫРТЫМБАЙ. ТIЛГЕ МАСТЕР ЕКЕНСЫН КАТЫН БАШЫ.
@Мади Орынбай Сен бала манканлы Суртып алсай Акендей адамга айтасын.Атка мiнем деп астында калып журме Ауылдын Акымагы ай.
Жануар
@Гибадoлла Аубакиров қ